Archives de l’auteur : Benjamin Corbaz

23 dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. » (Luc 14,26)

> Qu’il est dur ce verset… Imaginez aussi pour les gens de l’époque, les foules qui suivaient Jésus et qui le voient se retourner brutalement et les invectiver de la sorte… On a rêvé mieux comme marketing spirituel ! Je crois que ce que Jésus veut prévenir c’est que ceux qui se sont mis à le suivre attirés par les guérisons et les miracles ne réalisent pas à quelle radicalité d’amour lui est en train de se préparer avec le pressentiment de la Passion. Et ainsi donc, Jésus les prévient que ce n’est pas à une promenade de santé que l’Evangile les invite mais à des choix qui vont polariser les réactions autour d’eux, parfois même avec les personnes les plus proches….

Cette semaine, je vais essayer de donner la priorité à mes engagements de foi et parallelement demander le discernement pour accueillir avec calme les réactions d’incompréhension qu’ils peuvent susciter…

22e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Sans catégorie
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« Heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. » (Luc 14,14)

> J’aime ce texte parce qu’il nous invite à réfléchir à la course à la reconnaissance. Quand nous faisons une action, aussi bonne soit-elle, peut-être qu’une part de nous attend d’être remercié, cité en exemple ou que cela nous ouvre des portes. Jésus vient nous rappeler que si nous laissons passer devant nous les autres, si nous les servons au lieu de nous faire servir, alors comme lui nous serons élevés. Rappelons-nous la mort sur la croix de Celui qui nous a tout donné. Il aurait dû être reçu comme le Messie et il a péri comme un voleur mais désormais il est glorifié à jamais comme le Roi de rois.
> Nous regardons peu ou prou à la dépense pour une fête entre ami lorsque nous invitons chez nous. Cette semaine, essayons, comme Jésus nous le propose, de ne pas être uniquement au service de ceux qui nous le rendent bien, mais puissions-nous mettre autant de zèle pour ceux qui ne s’y attendent pas. Soyez bénis.

21e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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Vous vous mettrez à dire : “Nous avons mangé et bu devant toi, et c’est sur nos places que tu as enseigné” ;
et il vous dira : “Je ne sais d’où vous êtes. Eloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal.” (Lc 13, 26-27)

> « Je ne sais pas d’où vous êtes. » dit le maître dans la parabole. D’où suis-je: quelle est ma source? Qu’est-ce qui apaise mes soifs, alimente mon énergie, fait couler la vie en moi? Les paroles et les actes que je pose disent-ils cette source qu’est la Bonne Nouvelle? Ou montrent-ils une autre source?

Les paroles de Jésus sont dures pour nous inviter à reprendre conscience de ce qui est fondamental dans notre vie. Il y a urgence: parce qu’il y a urgence de ne pas manquer d’amour. Parce qu’il y a urgence d’aider, de soutenir, de comprendre. Parce qu’il y a urgence de vivre.

Et que le monde a tendance à nous assoupir dans un « je verrai demain, je ferai mieux demain… » Urgence, pour ne pas arriver à la fin de ma vie et constater qu’en fait, comme le dit un chanteur bien connu: « J’ai oublié de vivre… »

20e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? » Luc 12, 49-53

> Il est difficile d’entendre et de lire cet extrait d’évangile. Jésus dont sa naissance a été annoncée dans la joie du « paix sur la terre aux hommes » dit à ses disciples qu’il vient apporter la division.

Jésus rappelle à ses disciples qu’il vient apporter une paix plus grande, celle qui a traversé sa mort et a été débarrassée du péché. Mais que cette paix ne se fera pas sans division car elle demande une conversion totale ; elle n’admettra pas les tièdes. Et c’est pour cela que même au sein de la famille la division pourra régner. Il est difficile à chacun de se retirer dans sa chambre et de prier le Seigneur sans être jugé ou embêté par un membre de sa famille. Ceux qui croient mais à quoi bon aller à l’office ? à quoi bon jeûner lorsque cela est recommandé ?

Cette semaine pensons à nos propres divisions intérieures, entre la chair et l’esprit. Et gagnons des petites batailles du quotidien en consacrant régulièrement des petits moments à Dieu ! Par exemple en glorifiant le Seigneur devant la beauté d’un paysage…

19e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ;

à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. » (Luc 12,48)

>Dans notre vie nous recevons de nombreux dons. Toute notre vie est un don de Dieu. Ce verset permet de nous le rappeler de manière vive. Et ces dons, Dieu veut qu’ils portent du fruit.

Si je suis plus doué que mon voisin dans un domaine, ce n’est pas pour l’écraser de mon génie mais bien parce que je suis appelé à en faire davantage profiter autour de moi. Les dons reçus entraînent une responsabilité.

Il en va de même avec la foi. Connaître Dieu ne peut jamais être le motif d’un sentiment de supériorité mais bien plutôt un appel à témoigner sans relâche de son amour pour les hommes.

Cette semaine nous t’invitons à réfléchir à ces dons particuliers que nous avons reçus dans notre vie et même à cette vie que nous avons reçue. Comment est-ce que nous en faisons profiter le monde entier ? Comment est-ce que, à travers eux, nous nous mettons au service des autres et de Dieu ?

18e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« Mais Dieu lui dit : ‘Tu es fou : cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ?’ Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu.» (Luc 12,20-21)

> Qu’est-ce que je veux pour ma vie ? Quel trésor je désire pour ma vie ? qu’est-ce que je veux accumuler et pour en faire quoi ?

Au fond, cette parabole sur l’argent nous pose ces questions avec acuité. Si la réponse est l’argent, alors bien sûr, nous faisons fausse route. L’argent peut s’envoler du jour au lendemain, comme l’ont montré les diverses crises boursières de l’histoire, dont celle des subprimes en 2008. Tout cela n’est que « vanité », dirait l’Ecclésiaste, n’est que buée qui disparaîtra.

Mais une autre réponse est possible : « être riche auprès de Dieu » ! Riche de l’amour de Dieu, de l’amour de son prochain, des gestes de solidarité et de partage. Le trésor, pour qu’il ne soit pas « vanité », doit être partagé. Car l’erreur de l’homme de la parabole n’est pas tant de vouloir un trésor, que de le vouloir « pour lui-même », dans une sorte de repli égocentrique sur ses besoins. A l’inverse, s’enrichir « auprès de Dieu » signifie gérer ses biens avec solidarité et amour du prochain.

Cette semaine, nous nous invitons donc à réfléchir au sens de notre vie, à nos richesses, à nos trésors et à notre façon de les gérer. A ce que tu désire pour ta vire, et à les remettre dans la prière. Et, bien sûr, à les partager !

17e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« Père, fais connaître à tous qui Tu es » (Luc 11,2)

> A la demande d’un des disciples, Jésus leur apprend à prier, mais pas une prière mécanique! Une prière qui commence par un doux petit mot: Abba, littéralement Papa… C’est à une expérience affective qu’il les invite! Et il se passe quelque chose dans cette prière où toute l’humanité est engagée, parce que je dis « Notre » et non pas « Mon Père »… et que la première requête me demande déjà de penser à tous et non seulement à ma petite personne!

« Fais connaître à tous qui Tu es », cela veut dire que je m’implique déjà dans l’intercession: je pense par exemple à ceux qui sont endeuillés cette semaine et je demande au Père qu’il se fasse connaître à eux, de la façon qui les réconfortera et leur fera du bien.

« Fais connaître à tous qui Tu es », cela veut encore dire que j’ouvre ma prière aux extrémités de la Terre, je ne reste pas sur mon quant-à-moi dans ce coin de pays plutôt favorisé, non je repousse les limites: pour que chaque être humain ait une fois au moins dans sa vie la possibilité d’entrevoir combien le Père est bon et tendre pour ses enfants.

Dire « Notre Père », c’est prendre d’assaut l’égoïsme !

16e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » (Luc 10, 40)

> On ne peut pas en vouloir à Marthe. Sa colère est signe d’un besoin de reconnaissance pour tout le temps consacré au service. Nous serions beaucoup à avoir réagi comme elle. Notre sens du devoir bien accompli peut nous jouer rapidement des tours et parfois nous oublions un peu les priorités.

Cela se traduit aussi dans le Capitalisme et l’activisme. Il y a dans notre société, quelque chose de Marthe et l’Église n’y échappe pas. Elle est appelée à être comme Marie dans ce passage de l’Évangile : plutôt à l’écoute du Christ que dans la surenchère de proposition d’activité.
Jésus exprime le besoin de la rencontre avec Marthe. Il n’est pas là que pour donner, mais aussi pour accueillir : une manière de dire à Marthe «vient aussi !».

> Le fait de «faire» permet de contrôler, on peut regarder si c’est bien fait ! les choses sont des certitudes, ce qui est mystérieux ce sont les personnes. Cette semaine, alors que nous sommes peut-être en vacances, prenons de temps en temps le risque d’entrer dans le mystère des relations en écoutant le Christ et celles et ceux que nous rencontrerons, sans «faire» quelque chose de précis mais dans l’instant présent.

15e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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 » Va et, toi aussi, fais de même » (Luc 10,37)
 
> On oublie souvent qu’en amont de la parabole du bon Samaritain, il y a un lévite à l’esprit retors. Un lévite qui voudrait bien piéger ce Jésus à l’enseignement décoiffant… Pourtant au fur et à mesure de la réponse, il va se faire impliquer dans la réponse à sa première question, puis même en poser une seconde, pris à son propre piège et mis en route dans le défi d’une quête: « Qui est mon prochain? »
 
Avec cette parabole, Jésus met en scène des religieux de son espèce qui passent outre… pour mieux l’amener lui, à faire le pas suivant! Et à la fin, Jésus aurait pu lui dire: « Va et fais comme ce Samaritain ! Tu es un bon lévite, pas de doute là-dessus : 10 sur 10, tu as su citer les deux textes de la Torah qui tracent le chemin de la vie éternelle, ton orthodoxie est sans failles… Mais cela ne suffit pas, lévite, il faut faire, il faut mettre en pratique, il faut oser le premier pas et l’amour du prochain, (le sais-tu ?) l’amour du prochain ne dépend pas de son identité. »
 
Cette conclusion qui se recentre sur le spécialiste de la Loi nous montre comment Jésus se fait le prochain du lévite, puisqu’il déjoue ses intentions de lui tendre un piège en le renvoyant avec douceur à lui-même.
Ce qui aurait pu devenir une argutie de théologiens devient ainsi une leçon de compassion…
 
Merci Seigneur de savoir déjouer les pièges où nous pousse notre pure raison, pour nous ramener à l’essentiel!

14e dimanche du temps ordinaire – C

de | | Dimanche après Dimanche, Luc
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« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. » Luc 10, 1-12

> Le seigneur Jésus envoie 72 disciples en mission dans les villages et villes alentours pour annoncer la paix sur chaque maison. Paix entièrement donnée si elle est acceptée sans condition.

Tous les cœurs sont prêts à recevoir la paix et l’amour du Seigneur, mais il faut des artisans et en nombre car la récolte s’annonce abondante !

Notre effort est simple pour cette semaine et il est demandé par le Christ lui-même ! Prions pour que nous ayons de nombreux ouvriers qui sèment et moissonnent abondamment !