Archives de l’auteur : Stéphane Ernst

6e Dimanche du temps ordinaire – A – 15 février 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Matthieu
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«Jésus dit : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.»

(Matthieu 5, 17)

UNE MEILLEURE VISÉE

> Le XXème siècle a mis en lumière le nivellement par le bas, une manière de contourner les difficultés en ramenant tout au degré le plus bas. Pensez à la réforme du français dont les règles sont parfois (souvent) compliquées mais au fond très logiques ! Drôle de façon de régler un problème que de l’évacuer.

La Loi que Dieu a donnée à son peuple est une loi pour le libérer de l’esclavage de l’idolâtrie. Elle est exigeante, même dans son condensé titré les dix commandements. De manière sournoise, avec des airs de faux-semblants, nous cherchons à niveler par le bas les conseils de la Loi. L’obéissance, attendue par Dieu pour notre bien, nous la contournons. Il y a bien des façons de désobéir tout en se montrant obéissant. Par exemple. obéir à la lettre tout en négligeant l’esprit de la Loi.

>Jésus propose une meilleure visée : plus haut, qu’il introduit par une série de «mais moi, je vous dis…» aux exigences élevées.

>Toute personne (moi le premier) qui penserait que c’est impossible devrait se remémorer les paroles de Jérémie (31, 33) : «Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ; je l’inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.» Haut les cœurs les amis !

« PS : Vous remarquerez peut-être une petite nouveauté sur nos images cette semaine… Notre logo fait peau neuve pour mieux illustrer notre mission : faire rayonner l’Évangile sur tous vos écrans ! »

5e Dimanche du temps ordinaire – A – 8 février 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Matthieu
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« De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »

(Matthieu 5,16)

> Nos dons, nos qualités, nos talents ne sont pas faits pour être cachés, exactement comme une lampe n’est pas faite pour être glissée sous un lit (sauf si l’on recherche un objet perdu en-dessous, évidemment !)

> Et pourtant ! Qu’est-ce qu’elle avait mauvaise presse, la personne qui mettait en avant ses dons, les mettait en lumière, les rendait visibles ! Pendant des siècles, on avait meilleur temps de ne surtout pas faire cela si l’on voulait passer pour un bon chrétien… Dès qu’une personne montrait ses talents, on la taxait d’égocentrisme. Cette fausse vision d’une humilité gommant toutes nos qualités n’est pas tout à fait guérie : aujourd’hui ce sont celles et ceux qui se montrent sur YouTube et les réseaux sociaux qui sont suspectés d’être de mauvais chrétiens « parce qu’on les voit trop ».

> Dieu ne nous demande pas d’être imbus de nous-mêmes. Mais il nous demande de mettre en lumière les qualités qu’il nous a données, pour qu’elles soient au service des autres, exactement comme la lumière éclaire celui qui en a besoin. Alors, sans vous croire des stars pour autant, « que votre lumière brille devant les hommes », c’est Jésus qui vous le demande.

4e Dimanche du temps ordinaire – A – 1e février 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Matthieu
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« Heureux celles et ceux qui … »

Mt 5 ,3-10

> Jésus a réussi ! Une énorme foule de toute la Galilée et des régions avoisinantes le suit. Il les appelle à se repentir, changer de vie, découvrir le règne qui vient avec lui, dont les guérisons et délivrances qu’il réalise sont des signes spectaculaires.

> Ces gens sont sans doute heureux de découvrir un tel guide. Ou du moins, ils peuvent le devenir, car c’est précisément ce qu’il leur promet ici sur la montagne : le bonheur. Seulement, le bonheur de son Évangile est à coup sûr très différent de tant de « bonheurs » qu’on a pu leur promettre, ou qu’on nous promet aujourd’hui, par-ci par-là :

« Heureux ceux qui sont humbles de cœur,
car le royaume des cieux est à eux !
Heureux ceux qui pleurent,
car ils seront consolés !
Heureux ceux qui sont doux,
car ils recevront la terre en héritage !
Heureux ceux qui ont faim et soif d’un monde juste,
car ils seront comblés !
Heureux ceux qui sont pleins de bonté pour les autres,
car on sera plein de bonté pour eux !
Heureux ceux qui ont le cœur pur,
car ils verront Dieu !
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés enfants de Dieu !
Heureux ceux qu’on persécute à cause de leur combat pour la justice,
car le royaume des cieux est à eux ! »

> Envie d’être heureux comme ça ? Alors embrassons de tout notre cœur et de toutes nos forces cette vision du bonheur, et suivons Jésus, le Roi du royaume des cieux, qui nous guide, jour après jour, à vivre comme lui. Voici le bonheur que Jésus nous promet !

3e Dimanche du temps ordinaire – A – 25 janvier 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Matthieu
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« Venez à ma suite et je vous ferais pêcheurs d’hommes »

Mt 4 ,19

> J’ai beaucoup d’admiration pour Pierre, André, Jacques et Jean.
Absorbés qu’ils étaient à leur pêche, voilà que débarque un gaillard qui leur promet une autre pêche. Et ils laissent en plan leur bateau, leurs filets et même…leur père (pour Jacques et Jean) pour le suivre sur cette vague promesse : Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.
Dans un autre Evangile, il y a au moins la pêche miraculeuse pour leur donner un avant-goût de la suite et des miracles dont ils vont être témoins.
Mais dans celui de Mattieu, on ressent une décision radicale, comme si subitement leur horizon s’était élargi.
Jésus est Celui qui leur fait opérer un virage à 360° !
Désormais, puisque le Royaume des Cieux s’est approché, ils vont être mis au défi de le débusquer même dans leurs angles morts, et le champ de pêche va s’élargir …

> Voilà un texte qui m’invite à lever le nez du guidon de mes petites habitudes… pour le moins ! En ce début d’année, il me faut sortir de mes « fixettes » pour élargir mon regard et envisager que le Royaume se trouve parfois au-delà de mes œillères et que je suis invitée à partir à la pêche avec la même patience que ceux qui taquinent la truite en rivière !

Alors, bonne pêche, les amis !!

2e Dimanche du temps ordinaire  – A  – 18 janvier 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Jean
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“Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. » 

Jean 1,34

> Nous voici encore avec Jean Baptiste, précurseur et témoin, qui nous accompagne bien au-delà de l’Avent et de Noël, jusque dans ce temps appelé “ordinaire“ où commence la vie publique de Jésus. Car oui, enfin Jean le voit, celui qu’il avait annoncé sans le connaître.

« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.” – Etrange présentation.

Notre récit n’a pas pour but de raconter une rencontre entre cousins. Il nous met en présence du Messie, perçu par Jean comme cet Agneau de Pâques immolé lors de la sortie d’Egypte et la libération de l’esclavage. Il le reconnaît dans sa plénitude de Fils sur qui repose l’Esprit. La  mission du Baptiste se trouve accomplie: Être la voix qui conduit à cet Autre, plus grand que lui – et s’effacer.

> Il peut inspirer notre vie de baptisés: Aspirer à laisser toute la place à Jésus, présent dans ses frères et sœurs – les nôtres. Renoncer à vouloir tout ramener à nous-mêmes, à ce cher MOI-JE, et laisser la place, laisser la parole à l’autre, ce petit plus grand que nous. Un bonheur à découvrir en cours d’emploi.

Dimanche du Baptême du Seigneur – Année A – 11 janvier 2026

de | | Dimanche après Dimanche, Fêtes, Matthieu
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« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. »

(Matthieu 3,17)
(Image : Qasr el Yahud, sur les rives du Jourdain, l’un des lieux traditionnellement associés au baptême de Jésus.)

> Le Jourdain n’a rien d’un fleuve majestueux. C’est une rivière étroite, aux eaux parfois troubles, que Jésus choisit pourtant pour s’y plonger. Il ne fait pas semblant : il descend vraiment. Lui, le Fils, entre dans les eaux comme un homme parmi les hommes, comme s’il voulait rejoindre ce qui est lourd, opaque, enfoui. Et soudain, les cieux s’ouvrent. Le Père parle. Non pour glorifier, mais pour aimer : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. » Une parole qui dit la dignité reçue, l’appartenance profonde, la joie d’un lien que rien ne peut briser.

> Il y a des semaines où les mots semblent trop fragiles, où même les silences ont du poids. Le drame de Crans-Montana, en cette nuit de fête devenue nuit de deuil, a laissé notre pays sous le choc. D’autres, ailleurs, portent aussi des pertes lourdes, des blessures profondes, des silences qui crient. Et pourtant, l’Évangile ose encore une parole : non pour effacer la peine, mais pour la traverser. Ce n’est pas parce que tout va bien que cette parole résonne. C’est parce que Dieu s’y engage. Et au cœur même des eaux sombres, une voix continue de nous rappeler : « Tu es mon enfant bien-aimé. » Que cette parole soit pour nous, en ces jours, un abri et une force. Qu’elle ravive en nous la confiance que, même là où l’on ne voit plus clair, l’Esprit descend encore, discret comme une colombe. Et que ce souffle nous relève. Amen.

> Toute l’équipe des rédacteurs de L’Évangile à l’écran est en communion de prière avec celles et ceux qui, cette semaine, traversent l’épreuve.

Dimanche de l’Épiphanie du Seigneur – A – 4 janvier 2026

de | | Sans catégorie
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UN EXEMPLE À SUIVRE

« Ils répondirent (à Hérode) à Bethléhem de Juda … »

(Matthieu 2, 5)

> Ce récit de la visite des mages et de l’inquiétude naissante chez le roi Hérode nous donne un exemple à suivre : en toutes circonstances, l’important est de dire la vérité. L’annonce de la naissance du Roi promis par les Ecritures cause du trouble parmi le peuple, jusqu’au chez le roi lui-même. Les Juifs qui, pourtant, possèdent les Ecritures, n’en tirent pas profit. L’annonce de la délivrance y est mise en avant. Elle s’opérera par leur vrai roi, le fils de David, mais les Juifs ne l’attendent nullement. Au contraire, sa naissance les trouble au lieu de les réjouir. Le roi Hérode s’inquiète pour son trône et il interroge les « sachants » qui révèlent sans détour la vérité.

> Il devrait en aller de même pour nous : quand on nous interroge, répondons avec sincérité, sans condescendance, ni acception de personne. C’est là notre témoignage, et il peut mettre en route, souvent à notre insu, les personnes qui l’entendent. L’épiphanie, c’est la manifestions d’une réalité cachée. Montrons-la et faisons à confiance à l’Esprit pour œuvrer à salut dans les cœurs.

Bonne Année 2026 avec nous !

Dimanche de la Nativité du Seigneur – A – 25 décembre 2025

de | | Sans catégorie
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« Tous nous avons eu part à sa plénitude ; nous avons reçu un don après l’autre. Dieu nous a donné la loi par Moïse ; mais le don de la vérité est venu par Jésus-Christ. Personne n’a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique, qui est Dieu et qui vit dans l’intimité du Père, lui seul l’a fait connaître. »

Jean 1.16-18

Joyeux Noël… vu d’en-haut !

> Les Évangiles de Matthieu et Luc nous racontent la nativité tels que des témoins oculaires l’ont reportée, et nous y rencontrons la « sainte famille ». L’auteur du quatrième Évangile nous fait le cadeau de découvrir « Noël vu d’en-haut », depuis la perspective céleste, et lève ainsi un bout du voile qui nous fait entrevoir la « sainte famille céleste ».

> La forme poétique invite à la méditation, à la contemplation et à l’émerveillement. Si vous avez du temps autour de ce changement de l’an (ou décidez d’en prendre), profitez pour méditer ces 18 premiers versets de l’œuvre attribuée à Jean. C’est un vrai repas de fête spirituel : il y est question de

la Parole, la Vie, la Lumière, la Gloire, la Vérité,

autant de dons qui sont dépeints comme sur un tableau impressionniste dans ce prologue de l’Évangile. Ils seront développés tout au long du livre.

> Le plus précieux d’entre eux que Jésus vient partager, c’est l’intimité que les enfants de son Père céleste peuvent expérimenter à sa suite. Il est venu pour nous la faire connaître et nous y faire goûter à notre tour ! Laissons Jésus nous prendre par la main et nous conduire plus profondément dans cette relation d’amour avec son Père, qui est aussi notre Père (Jean 20.17) ! Et pourquoi ne pas partager la joie qui en découle avec ceux qui nous entourent.

Bon repas de fête spirituel dans l’intimité de notre Dieu !

4e dimanche de l’Avent 🕯️🕯️🕯️🕯️ – A – 21 décembre 2025

de | | Avent, Dimanche après Dimanche, Matthieu, Noël, Sans catégorie
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️ « Tu lui donneras le nom de Jésus, c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve. »

(Mt 1, 20)

> Nous voici tout près de Noël. En ce 21 décembre, une prière1 de l’Avent, chantée ou récitée, évoque le Sauveur comme un « Soleil levant », alors que l’Évangile nous raconte comment Joseph, l’époux de Marie, apprit en songe le nom humain du Sauveur à naître.

L’histoire de ce couple n’est pas ce qu’il y a de plus glorieux pour l’époque en Orient : La fiancée est enceinte avant le mariage, et ceci de “père inconnu“ ! C’est le déshonneur pour tous les deux et, en conséquence, la répudiation de la jeune femme.

L’histoire du salut, elle, se situe à un tout autre niveau. Il fallait une dose de foi extraordinaire à Marie comme à Joseph pour adhérer au dessein de Dieu. Alors que Marie, ne connaissant pas d’homme, avait dit son : « Qu’il me soit fait selon ta parole », Joseph, de son côté, ayant déjà formé son projet à lui (v.20 a), applique sans discuter ce que l’ange lui avait prescrit. La consigne : « Tu lui donneras le nom de Jésus », lui confère clairement l’autorité paternelle sur l’enfant qui naîtra de son épouse.

> Son nom est Jésus, c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve. La naissance de l’Enfant-Dieu était en quelque sorte suspendue à l’obéissance de foi d’un jeune couple de gens à l’apparence toute ordinaire. Voilà comment Dieu s’y prend pour mettre en route le salut du monde. L’invitation est lancée à lui ouvrir, nous aussi, avec foi, notre simple quotidien pour qu’il y réalise son dessein d’amour.

  1. (Les antiennes O sont de courtes prières utilisées dans la prière des Heures, plus précisément aux Vêpres (la prière du soir), durant les derniers jours avant Noël. Elles commençent toutes par « ô ») ↩︎

️3e dimanche de l’Avent 🕯️🕯️🕯️ – A – 14 décembre 2025

de | | Avent, Dimanche après Dimanche, Matthieu
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« Es-tu celui qui vient ? ou devons-nous en attendre un autre ? »

(Mt 11, 3)

> Je m’imagine Jean- Baptiste au fond de son cachot, rongé par le.doute….
Il avait annoncé un Messie qui s’imposerait par la.force, qui nettoierait la.place par le feu et la fourche… et voilà que les échos qui lui parviennent ne correspondent pas à cette image! Jésus guérit, aime ses ennemis et pardonne même aux pêcheurs acoquinés avec les Romains!!
Alors il remet en question ses intuitions: es-tu VRAIMENT celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre? Il est mis au défi de changer sa théologie et d’accueillir un Messie tourné vers la douceur et la ienveillance.

> Combien de fois m’arrive-t-il de douter du charisme des personnes que je côtoie parce qu’ils me déçoivent…? J’attendais leur brio, leur courage, une manière de faire qui transformerait radicalement le réel et c’est comme s’ils n’étaient pas à la hauteur de mes espoirs!
Lorsque cela arrive: me souvenir de la juste attitude de Jean-Baptiste qui est de parler directement à Jésus de sa déception et il peut recevoir une réponse claire: le Royaume n’est pas là où il l’attendait !!
Jésus fabrique le Royaume dans le corps-à-corps avec ceux qu’il rencontre, il épouse leur chair et les rend à la Vie.
J’espère que Jean-Baptiste aura dépassé ses doutes et aura eu cette conviction: oui, amen, Jésus était bien celui qui devait venir!

> Bonne dernière ligne droite avant Noël!!!