{"id":3338,"date":"2025-09-26T06:00:00","date_gmt":"2025-09-26T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=3338"},"modified":"2025-09-24T18:09:45","modified_gmt":"2025-09-24T16:09:45","slug":"26e-dimanche-du-temps-ordinaire-c-28-septembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=3338","title":{"rendered":"26e dimanche du Temps Ordinaire \u2013 C \u2013 28 septembre 2025"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Or le pauvre mourut, et les anges l\u2019emport\u00e8rent aupr\u00e8s d\u2019Abraham. Le riche mourut aussi, et on l\u2019enterra. \u00bb<\/p>\n<cite> (Luc 16, 22)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"849\" height=\"558\" src=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1.png\" alt=\"(photo : Abbaye Saint-Pierre de Moissac, Tarn-et-Garonne.)\" class=\"wp-image-3339\" style=\"width:600px\" srcset=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1.png 849w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1-300x197.png 300w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1-768x505.png 768w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1-150x99.png 150w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Image1-228x150.png 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 849px) 100vw, 849px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">(photo : Abbaye Saint-Pierre de Moissac, Tarn-et-Garonne.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&gt; Que dire, en quelques lignes, d\u2019un texte aussi riche et complexe ? Car, non, il ne s\u2019agit pas d\u2019un trait\u00e9 de justice sociale. La parabole nous met devant l\u2019unique fait incontournable de nos existences.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que l\u2019on ait v\u00e9cu dans le lin et la pourpre, ou couvert d\u2019ulc\u00e8res, mendiant \u00e0 la porte des autres, personne n\u2019\u00e9chappe \u00e0 cet ultime moment de v\u00e9rit\u00e9 : la mort qui fixe l\u2019homme d\u00e9finitivement dans ses choix. C\u2019est donc avant qu\u2019il aurait d\u00fb ouvrir les yeux. Et, quand, depuis le s\u00e9jour des morts, il l\u00e8ve enfin les yeux et voit Lazare dans le sein d\u2019Abraham, l\u2019ab\u00eeme qui les s\u00e9pare est d\u00e9sormais infranchissable. Il lui aurait fallu non seulement ouvrir les yeux, mais aussi le portail de sa maison, alors qu\u2019il \u00e9tait encore temps. M\u00eame s\u2019il essaie de se rattraper en voulant aider ses fr\u00e8res, les jeux sont faits : \u201cRien ne va plus. \u201c Eux, \u00ab ils ont Mo\u00efse et les Proph\u00e8tes : qu\u2019ils les \u00e9coutent ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&gt; Ainsi, par cette parabole &#8211; unique \u00e0 Luc \u2013 J\u00e9sus ne nous incite pas d\u2019abord aux \u0153uvres de mis\u00e9ricorde. C\u2019est sa mis\u00e9ricorde qu\u2019il met \u00e0 l\u2019\u0153uvre pour nous, afin de nous rappeler que c\u2019est maintenant ou jamais qu\u2019il s\u2019agit de conformer notre vie \u00e0 sa Parole. N\u2019attendons pas des messages de revenants, ouvrons l\u2019Evangile, trait\u00e9 de justice sociale, si l\u2019on veut, mais bien plus : Parole qui donne vie, qui nous apprend \u00e0 servir la vie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Or le pauvre mourut, et les anges l\u2019emport\u00e8rent aupr\u00e8s d\u2019Abraham. Le riche mourut aussi, et on l\u2019enterra. \u00bb (Luc 16, 22) &gt; Que dire, en quelques lignes, d\u2019un texte aussi riche et complexe ? Car, non, il ne s\u2019agit pas d\u2019un trait\u00e9 de justice sociale. La parabole nous met devant l\u2019unique fait incontournable de nos existences. Que l\u2019on ait v\u00e9cu dans le lin et la pourpre, ou couvert d\u2019ulc\u00e8res, mendiant \u00e0 la porte des autres, personne n\u2019\u00e9chappe \u00e0 cet ultime moment de v\u00e9rit\u00e9 : la mort qui fixe l\u2019homme d\u00e9finitivement dans ses choix. C\u2019est donc avant qu\u2019il aurait d\u00fb ouvrir les yeux. 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