{"id":3314,"date":"2025-08-15T06:00:00","date_gmt":"2025-08-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=3314"},"modified":"2025-08-14T15:53:52","modified_gmt":"2025-08-14T13:53:52","slug":"20e-dimanche-du-temps-ordinaire-c-17-aout-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=3314","title":{"rendered":"20e dimanche du Temps Ordinaire \u2013 C – 17 ao\u00fbt 2025"},"content":{"rendered":"\n
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\u00ab\u00a0Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre\u00a0? Non, je vous le dis, mais bien plut\u00f4t la division.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n(Lc 12,51)<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

> <\/em>Le passage de l\u2019\u00c9vangile de Luc que la liturgie propose aujourd\u2019hui \u00e0 notre m\u00e9ditation ne va pas nous emmener dans une douce r\u00eaverie. J\u00e9sus, r\u00e9aliste et non r\u00eaveur, parle de ce qu\u2019il voit, de ce qui concerne la vie des hommes qu\u2019il est venu sauver. Et ce salut n\u2019est pas \u00e0 n\u2019importe quel prix. \u00catre disciple demande une d\u00e9termination sans ambigu\u00eft\u00e9. Dans le passage parall\u00e8le chez Matthieu, J\u00e9sus l\u2019explicite encore davantage : \u00ab Celui qui aime son p\u00e8re ou sa m\u00e8re plus que moi n\u2019est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n\u2019est pas digne de moi. \u00bb (Mt 10,27). <\/em>Le Royaume ne tol\u00e8re pas la demi-mesure, de m\u00eame que la paix ne peut se construire sur des compromissions avec des proc\u00e9d\u00e9s de mort.<\/p>\n\n\n\n

Dans notre monde de plus en plus polaris\u00e9 – on est tent\u00e9 de dire entre les bons et les m\u00e9chants \u2013 certaines appartenances peuvent effectivement diviser les familles. Si dans nos contr\u00e9es, les chr\u00e9tiens ne sont pas ouvertement pers\u00e9cut\u00e9s, leurs convictions peuvent heurter les mentalit\u00e9s, soulever l\u2019antipathie.  <\/p>\n\n\n\n

Alors que nous assistons impuissants \u00e0 un d\u00e9mant\u00e8lement sans piti\u00e9 de l\u2019aide humanitaire au niveau global, la logique chr\u00e9tienne de l\u2019amour inconditionnel envers les pauvres est souvent mal vue, du moment que le marginal, le r\u00e9fugi\u00e9, le \u201closer\u201c est consid\u00e9r\u00e9 comme contre-productif l\u00e0 o\u00f9 tout doit contribuer \u00e0 la croissance \u00e9conomique. <\/p>\n\n\n\n

> Nous avons choisi de suivre et d\u2019imiter le Christ qui se laisse saisir de piti\u00e9 face aux malheureux et qui nourrit, gu\u00e9rit, remet debout. En fixant le regard sur lui, nous trouverons la force et les bonnes occasions pour prendre la d\u00e9fense des petits en contre-courant avec l\u2019esprit du monde. Non pas dans le but de scandaliser, mais pour devenir signe en notre temps des valeurs qui rendent \u00e0 tout \u00eatre humain sa beaut\u00e9 et son amabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre\u00a0? Non, je vous le dis, mais bien plut\u00f4t la division.\u00a0\u00bb (Lc 12,51) > Le passage de l\u2019\u00c9vangile de Luc que la liturgie propose aujourd\u2019hui \u00e0 notre m\u00e9ditation ne va pas nous emmener dans une douce r\u00eaverie. J\u00e9sus, r\u00e9aliste et non r\u00eaveur, parle de ce qu\u2019il voit, de ce qui concerne la vie des hommes qu\u2019il est venu sauver. Et ce salut n\u2019est pas \u00e0 n\u2019importe quel prix. \u00catre disciple demande une d\u00e9termination sans ambigu\u00eft\u00e9. Dans le passage parall\u00e8le chez Matthieu, J\u00e9sus l\u2019explicite encore davantage : \u00ab Celui qui aime son p\u00e8re ou sa m\u00e8re plus que moi n\u2019est pas digne de \u2026 Continue reading → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2005,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6],"tags":[],"class_list":["post-3314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dimanche","category-luc"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2005"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3314"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3316,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3314\/revisions\/3316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}