{"id":2984,"date":"2024-03-08T08:00:00","date_gmt":"2024-03-08T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=2984"},"modified":"2024-03-07T17:44:23","modified_gmt":"2024-03-07T16:44:23","slug":"4e-dimanche-de-careme-b-10-mars-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=2984","title":{"rendered":"4e Dimanche de Car\u00eame \u2013 B \u2013 10 mars 2024"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. \u00bb<\/p>\n<cite>Jean 3,16 (14-21)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/IMGP0002-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"412\" height=\"640\" src=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/IMGP0002-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2989\" srcset=\"https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/IMGP0002-1.jpg 412w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/IMGP0002-1-193x300.jpg 193w, https:\/\/levangilealecran.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/IMGP0002-1-97x150.jpg 97w\" sizes=\"auto, (max-width: 412px) 100vw, 412px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Eglise catholique de Bex. \u0152uvre de Madeline Diener<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">> <strong>Nous sommes t\u00e9moins de la rencontre nocturne entre J\u00e9sus et Nicod\u00e8me, homme qui r\u00e9fl\u00e9chit et cherche des r\u00e9ponses. J\u00e9sus lui trace comme un grand survol du dessein de salut qui va s\u2019accomplir en sa personne. II prend de la hauteur en parlant de lui-m\u00eame (\u00e0 la 3\u00e8me personne) comme \u00ab fils de l\u2019Homme \u00bb ouvrant d\u00e9j\u00e0 la perspective de l\u2019accomplissement final. Mais avant cela, il faut que ce fils de l\u2019Homme soit \u00e9lev\u00e9, comme le fut le serpent de bronze en instrument de salut et signe de pardon. J\u00e9sus utilise une image qui est famili\u00e8re \u00e0 son interlocuteur, et qui lui parle de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Cette mis\u00e9ricorde qui, en J\u00e9sus, renonce \u00e0 juger le monde, et ne pense qu\u2019\u00e0 le sauver.<br>> Nous avons encore quelque retard \u00e0 rattraper, nous qui nous plaisons \u00e0 refaire le monde, autour d\u2019une tasse de caf\u00e9 ; et ceci sans nous g\u00eaner d\u2019accuser ceux que nous jugeons responsable de ce qui va mal. &#8211; Prenons donc aussi de la hauteur ; levons les yeux vers le crucifi\u00e9 qui, par son pardon jusqu\u2019au bout, nous signifie que d\u00e9sormais nos jugements sont caducs et qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un seul pour refaire le monde &#8211; et qui s\u2019y entend : Notre Dieu qui a tant aim\u00e9 le monde qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Car Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. \u00bb Jean 3,16 (14-21) > Nous sommes t\u00e9moins de la rencontre nocturne entre J\u00e9sus et Nicod\u00e8me, homme qui r\u00e9fl\u00e9chit et cherche des r\u00e9ponses. J\u00e9sus lui trace comme un grand survol du dessein de salut qui va s\u2019accomplir en sa personne. II prend de la hauteur en parlant de lui-m\u00eame (\u00e0 la 3\u00e8me personne) comme \u00ab fils de l\u2019Homme \u00bb ouvrant d\u00e9j\u00e0 la perspective de l\u2019accomplissement final. 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