{"id":2214,"date":"2021-01-15T08:00:00","date_gmt":"2021-01-15T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=2214"},"modified":"2021-01-14T21:13:29","modified_gmt":"2021-01-14T20:13:29","slug":"2e-dimanche-du-temps-ordinaire-17-janvier-2020-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/levangilealecran.com\/?p=2214","title":{"rendered":"2e dimanche du temps ordinaire – 17 janvier 2021 – B"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Ils virent o\u00f9 il demeurait \u00bb <\/em><\/p>(Jean 1, 39)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

> \u00ab Que cherchez-vous ? \u00bb, ce sont les tout premiers mots prononc\u00e9s par J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de Jean. Question que J\u00e9sus posera, \u00e0 la fin du r\u00e9cit johannique, \u00e0 Marie de Magdala qui pleure devant le tombeau vide : \u00ab Qui cherches-tu ? \u00bb Question qui ouvre et cl\u00f4t le parcours de J\u00e9sus parmi nous. Question que J\u00e9sus adresse \u00e0 qui s\u2019approche de lui, \u00e0 chacun de nous : Quand tu ouvres l\u2019Evangile, que cherches-tu ?  Quelle est l\u2019attente, le d\u00e9sir de ton c\u0153ur ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse des deux disciples, comme celle de Marie, est une question : \u00ab O\u00f9 demeures-tu ? \u00bb, \u00ab O\u00f9 l\u2019as-tu mis (ce Seigneur qui a disparu du tombeau)? \u00bb Deux interrogations qui posent la question du lieu o\u00f9 trouver celui que l\u2019on cherche. Cela dit un d\u00e9sir de proximit\u00e9, le d\u00e9sir des disciples de ne pas se contenter d\u2019une rencontre rapide sur le bord du chemin mais de \u00ab rester aupr\u00e8s de lui \u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ils all\u00e8rent donc et il virent o\u00f9 il demeurait. \u00bb \u2018Voir\u2019, dans la traduction fran\u00e7aise, c\u2019est le verbe utilis\u00e9 quelques lignes plus haut lorsque J\u00e9sus se retourne et \u2018voit\u2019 les disciples qui le suivent. Mais le mot grec qui est derri\u00e8re n\u2019est pas identique. \u00ab Ils virent o\u00f9 il demeurait \u00bb, c\u2019est le m\u00eame \u2018voir\u2019 que celui de Marie de Magdala annon\u00e7ant aux ap\u00f4tres apr\u00e8s avoir reconnu son Seigneur : \u00ab J\u2019ai vu le Seigneur \u00bb (Jean 20, 18). Un \u2018voir\u2019 qui dit une exp\u00e9rience quasi indicible. Marie de Magdala a fait l\u2019exp\u00e9rience du Ressuscit\u00e9. Les deux disciples de Jean Baptiste qui ont suivi J\u00e9sus n\u2019ont pas seulement rep\u00e9r\u00e9 o\u00f9 il habitait, ils ont exp\u00e9riment\u00e9 quelque chose du myst\u00e8re de l\u2019Agneau de Dieu d\u00e9sign\u00e9 par Jean. Ce ne sont pas leurs yeux qui ont vu \u00ab o\u00f9 J\u00e9sus demeurait \u00bb, c\u2019est leur c\u0153ur \u2013 au sens biblique du terme. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi Andr\u00e9 peut dire \u00e0 son fr\u00e8re Simon : \u00ab Nous avons trouv\u00e9 le Messie. \u00bb Ces mots ne sont pas une d\u00e9finition de cat\u00e9chisme mais le fruit de ce qu\u2019il a v\u00e9cu avec J\u00e9sus. Annoncer le Seigneur suppose de \u00ab rester avec lui \u00bb, de go\u00fbter sa pr\u00e9sence \u2013 qui peut avoir le go\u00fbt de l\u2019absence. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Ils virent o\u00f9 il demeurait \u00bb (Jean 1, 39) > \u00ab Que cherchez-vous ? \u00bb, ce sont les tout premiers mots prononc\u00e9s par J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de Jean. Question que J\u00e9sus posera, \u00e0 la fin du r\u00e9cit johannique, \u00e0 Marie de Magdala qui pleure devant le tombeau vide : \u00ab Qui cherches-tu ? \u00bb Question qui ouvre et cl\u00f4t le parcours de J\u00e9sus parmi nous. Question que J\u00e9sus adresse \u00e0 qui s\u2019approche de lui, \u00e0 chacun de nous : Quand tu ouvres l\u2019Evangile, que cherches-tu ?  Quelle est l\u2019attente, le d\u00e9sir de ton c\u0153ur ? La r\u00e9ponse des deux disciples, comme celle de Marie, est une question : \u00ab O\u00f9 demeures-tu ? \u00bb, \u00ab O\u00f9 l\u2019as-tu mis (ce Seigneur qui a disparu du tombeau)? \u00bb Deux interrogations \u2026 Continue reading → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2006,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[700,27,269,180,94,145,230],"class_list":["post-2214","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dimanche","category-jean","tag-chercher","tag-coeur","tag-demeurer","tag-messie","tag-presence","tag-proximite","tag-voir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2214"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2214\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2217,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2214\/revisions\/2217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/levangilealecran.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}